《那夜我们行向彼方》：种族隔离，友情之旅
2024-09-19
利休的极品茶道，曾被丰臣秀吉用来装雅媚上拉拢盟友（伊达政宗），可谓功勋卓著.
到头来却因侵华一事的反战谏言惹怒了猴子，“与出征中国相比，分明复仇明智更难！那时间众叛亲离，剩我一人.
你竟敢顶嘴犯上！”……伴君如伴虎的故事. 从茶道切入虽有新意，观众移情角度却存在缺陷――久看而不知茶味. 说明多数人并不具备观看后现代电影的资格吧，电影内容成为次要的，而观众看电影之后的自我想象空间则成为重点了. 比如电影中反复出现的提着手提包行走的场景，隐喻大概就是现代人，成年人，带着儿时的伤痛或者不可言说的私密还要继续走完人生的旅程吧？
当然了，即是隐喻，哪怕电影导演也没有解释权. 后现代电影的特点个人观点是，导演负责组织情绪和框架，而观众负责具体的故事情节和内容，导演拍了两成剩下的八成就属于每一个人独特的观众了. 这种片子应该归纳为文艺片的范畴，每一个观众都可以自由联想地解释和构筑情节，也许是个人救赎，也许是对于现实世界的反讽，这是开放性和毫无答案标准的.
毁灭性的灾难过后，一位母亲寻找失踪的儿子，却发现自己已然离世，现受困于那些无法安息灵魂的聚集之地.
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